改变艺术家

时间:2019-01-03 02:11:01166网络整理admin

<p>我们准备好迎接一个五百五十三年的隔夜轰动吗</p><p>在华盛顿特区国家美术馆举行的皮耶罗迪科西莫的第一次重要回顾展,提供了对佛罗伦萨文艺复兴时期最奇怪的四十四幅画作的长期需求,其中大部分来自美国和欧洲的收藏品,几乎同样多的故事宗教主题的绘画是创造性的;那些神话般的场景是古怪的1462年出生 - 十年后莱昂纳多和十三岁的米开朗基罗 - 皮耶罗在西方艺术最伟大的一代Giorgio Vasari,甚至他的同时代人在第二版的“艺术家的生活”(1568年)中困惑了这一点</p><p>他被告知艺术家的个性,决定“如果皮耶罗没有如此抽象,并且在生活中比他更加注意自己,那么他就会以这样的方式赢得他所拥有的才华的认可</p><p>他会被崇拜,而通过他的野蛮方式,他被认为是一个疯子“(瓦萨里已经在他的书中修饰了这些故事,但他是皮耶罗生活的主要信息来源)更多的说法是瓦萨里的他说,皮耶罗“将他的风格从一件作品改为另一件作品”</p><p>他吞噬了影响力 - 莱昂纳多,菲利皮诺·里皮,弗拉芒画作 - 并支持激进思想,特别是边缘异端的观点人类史前史作为残酷原始的强制性原始,他不会保持不受尊敬的掠过的讽刺和他的艺术的频繁的狂野幽默仍然新鲜混乱 - 和很多乐趣 - 今天考虑“仙女座的解放”(约1510年-13),来自乌菲齐的单片史诗,在佛罗伦萨左边,这个半裸的女主角被海岸捆绑起来作为牺牲到一条接近的独一无二的龙 - 它看起来有在黑暗中聚集在怪物的备件中 - 正如她的人民哀叹的那样,英雄,珀尔修斯,首先看到,在右上方,在飞过的凉鞋上飞行然后,在中心,在生物的背上,准备好了在右下方,人们欢欣鼓舞,因为珀尔修斯和仙女座订婚了现在,皮耶罗系列的另一个极端:“麦当娜和鸽子的孩子”(大约1490-1500)显示了一个可爱但相当普通的年轻人穿着乡村风格的女人,轻轻地抱着一个裸体,蠕动的婴儿耶稣他伸向一只活泼的白色鸽子,一个微弱的光环被认为是圣灵生动的现实主义者,这幅画像是佛罗伦丁的强烈色彩和它作为知识创造手段的脱色特质但它的彻头彻尾的人性除了在威尼斯人Giovanni Bellini的Madonnas之外,它是无与伦比的</p><p>这是一种白话文中的高诗,是Piero的日常用户中的奇迹,在佛罗伦萨的商业机构中,决定了他的主题,但他把自己交给了每个人,好像它是对他来说很陌生他很奇怪,一个工具制造者的儿子,以及画家科西莫罗塞利的学生,他的名字他采用了,皮耶罗似乎只偏离佛罗伦萨一次,以协助他的老师在罗马的壁画(皮耶罗没有进一步的壁画工作,喜欢在木头上涂油,有时用手指操纵它们</p><p>据瓦萨里说,他拒绝让他的房子清理干净,并将鸡蛋放在鸡蛋上,他在那里煮了五十个鸡蛋</p><p>瓦西里写道,“当他熬着胶水时,他不能忍受婴儿哭泣,男人咳嗽,铃声响起,或者说着诵经”,但他溺爱动物,准确地将许多动物放在他的作品中,包括长颈鹿(来自苏丹的礼物)埃及对佛罗伦萨的统治者Lorenzo de'Medici,这位庄严的生物在低矮的门口撞击后死亡)“蜂蜜的发现”(约1500年)皮耶罗可以用他的诀窍来娱乐他的同胞看到的东西,就像瓦萨里写道,他在街上停了下来,“考虑一个病墙长期瞄准他们唾沫的墙”,并描述了他是如何看到“骑兵,最神奇的城市和最广阔的景观之间的战斗” “他作为戏剧制作和游行的设计师取得了最大的成功,当时佛罗伦萨人在每个可能的场合都享受过他的一个火炬点燃的游行中有一个”由水牛画的巨型战车“,beari一个死亡的形象,周围是坟墓,人们穿着它们作为骷髅定期出现在低沉的号角声中 根据瓦萨里的说法,皮耶罗认为公众执行是一种令人羡慕的死亡方式 - 在开阔的天空下,拥有大量观众</p><p>艺术家可能想到了1498年清教徒改革者萨沃纳罗拉的壮观悬挂和燃烧,他的教导可能有影响了他,尽管没有像他们那么大的同龄人波提切利那样的破坏性程度,他虔诚地放弃了他自己最伟大的作品的异教,并传闻烧掉了其中一些皮耶罗最重要的赞助人,一个名叫弗朗切斯科德尔普利斯的羊毛商人,以某种方式对萨沃纳罗拉的热情表现出对当时最近被重新发现的罗马诗人科学家和伊壁鸠鲁哲学家卢克莱修斯的兴趣,他们的学说倾向于无神论对于弗朗切斯科,皮耶罗描绘的早期人类野蛮的愿景比欧洲艺术中几乎任何东西都要怪异</p><p>在Hieronymus Bosch以南的时间艺术历史学家Erwin Panofsky在他们身上发现没有阿卡迪亚的怀旧情绪,但是他们的“情感回归”一个恰好生活在复杂文明时期的原始人,“似乎”重新体验了原始人的情感“这些作品都是spalliere全景格式,旨在插入房间护墙板 - Francesco委托,在所有地方,他的婚姻卧室“狩猎场景”,画在十九世纪九十年代,发现赤裸的男人和萨特人屠杀动物,他们从森林中炽热的火焰冲刷在无数的细节中,有一个男人拉熊一只正在吃另一只熊的狮子,作为一个挥舞着俱乐部的色狼,目标是狮子头上的致命一击(令人愉快的梦想,Signor和Signora!)该节目的目录引用了WH Auden,他被皮耶罗的血腥随想曲所感动,写在他的“ Bucolics“:Sylvan意味着在那些原始森林中的野蛮人Piero di Cosimo如此喜欢画画,其中裸体,熊,狮子,母猪与女性的头部装在一起并谋杀并互相吃生物Piero最神奇的品质对我来说,艺术是一种诱人的表现形象,他们看起来既不真实也不仅仅是想象他们就像沉浸在多汁角色中的电影演员那两个穿着迷人的女人在一个从天而降的裸体和迷惑的年轻神中傻笑,从14世纪80年代后期开始,“Lemnos上的火神的发现”让我发笑你知道那些卑鄙的女孩一目了然,他们的外表如此熟练和自信皮耶罗的艺术是众多的图画剧场,出席就等于共谋在他们的历史背景下评估作品是艰难的他们不断溢出现在的时态皮耶罗越来越古怪和隐居,他在1522年去世,享年60岁,可能是瘟疫节目中最后一幅画作之一,麦当娜和儿童(大约1515-18),宝宝玩羔羊,焦点柔和,颜色含糖,类似于他最着名的学生的风格,Andrea del Sarto和Pontormo它指出了高Renaissa随着Mannerism的上升浪潮皮耶罗对他不断变化的环境保持警觉,即使他的产量下降但是他并不是一个艺术家,他的发展远远超过了从模式到模式不断突然转变的人</p><p>该剧的联合策展人,国家美术馆的Gretchen A Hirschauer和纽约大学的丹尼斯Geronimus,最大限度地展现了皮耶罗一贯不一致的éclat,如果你看到这个节目,你将会获得一个非常戏剧性而不是按时间顺序排列的节目</p><p>永远的,